{"id":1137,"date":"2022-09-27T09:35:50","date_gmt":"2022-09-27T09:35:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bibliotecadiocesanademallorca.com\/?p=1137"},"modified":"2022-09-27T09:36:29","modified_gmt":"2022-09-27T09:36:29","slug":"la-biblia-y-los-humanistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibliotecadiocesanademallorca.com\/index.php\/2022\/09\/27\/la-biblia-y-los-humanistas\/","title":{"rendered":"La Biblia y los humanistas"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-1139 alignleft\" src=\"https:\/\/www.bibliotecadiocesanademallorca.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/La-Biblia-y-los-humanistas-196x300.png\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"514\" srcset=\"https:\/\/www.bibliotecadiocesanademallorca.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/La-Biblia-y-los-humanistas-196x300.png 196w, https:\/\/www.bibliotecadiocesanademallorca.com\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/La-Biblia-y-los-humanistas.png 399w\" sizes=\"auto, (max-width: 336px) 100vw, 336px\" \/>Francisco Javier Perea Siller (ed. y coord.) et alii, <em>La Biblia y los humanistas. Un viaje a la cultura del siglo XVI<\/em> [cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n], UCO Press. Editorial Universidad de C\u00f3rdoba, C\u00f3rdoba 2022<\/strong><\/p>\n<p>La magna exposici\u00f3n bibliogr\u00e1fica organizada en C\u00f3rdoba este a\u00f1o muestra grandes tesoros de las bibliotecas hist\u00f3ricas de aquella ciudad centrados en las ediciones b\u00edblicas fundamentalmente del siglo XVI, aunque en algunos casos se prolonguen algo en el tiempo. As\u00ed podemos percibir de primera mano el ambiente intelectual que se viv\u00eda en los centros de estudio teol\u00f3gicos del Renacimiento y del Barroco, contempor\u00e1neos de la crisis religiosa, con ampl\u00edsimas repercusiones de toda clase, que acompa\u00f1aron a los movimientos reformistas europeos, ortodoxos y heterodoxos.<\/p>\n<p>En efecto, a trav\u00e9s de estas p\u00e1ginas, y ayudados por el escrito introductorio del editor y coordinador y las monograf\u00edas de otros autores en torno a cuestiones concretas, entre los que destaca nuestro compa\u00f1ero de la Biblioteca Diocesana de Mallorca Jos\u00e9 Manuel D\u00edaz Mart\u00edn sobre fray Luis de Le\u00f3n y su producci\u00f3n y orientaci\u00f3n exeg\u00e9ticas, podemos penetrar en el nuevo mundo que signific\u00f3 el humanismo como visi\u00f3n racional y cient\u00edfica de los conocimientos transmitidos desde la antig\u00fcedad cl\u00e1sica y de las culturas en que surgi\u00f3 la Sagrada Escritura. Ello supuso el nacimiento de la filolog\u00eda como ciencia y su posterior aplicaci\u00f3n a la cultura producida y expresada en cualquier lengua.<\/p>\n<p>El deseo de aplicarla para conseguir un conocimiento m\u00e1s claro y directo de la biblia guio los anhelos de los primeros humanistas y de sus seguidores, todos profundamente religiosos, aunque no siempre se mantuvieran en la ortodoxia.<\/p>\n<p>Y es que, en efecto, nos encontramos ante el cambio de paradigma que posibilitar\u00e1 en el siglo siguiente la nueva ciencia, con todo el desarrollo t\u00e9cnico que le debemos y del que somos herederos y disfrutamos en la nov\u00edsima era digital.<\/p>\n<p>No obstante, y la exposici\u00f3n lo muestra claramente, aparecieron los peligros del subjetivismo y del repliegue de la raz\u00f3n en el racionalismo, que llevaron a romper con la interpretaci\u00f3n de la Escritura en el marco de la comunidad eclesial y de su tradici\u00f3n, garant\u00edas \u00fanicas de autenticidad en la comprensi\u00f3n correcta de la revelaci\u00f3n escrita, fuente aquel, por tanto, de herej\u00edas i errores diversos en todos los campos que todav\u00eda hoy lamentamos que nos rodeen.<\/p>\n<p>La exposici\u00f3n recorre muy bien por ello la respuesta que dio a la cuesti\u00f3n el concilio de Trento y los que intentaran aplicarlo en los diversos contextos, con multitud de ejemplares corregidos en las notas y comentarios conforme al sentido cat\u00f3lico de combinar los descubrimientos filol\u00f3gicos con los comentarios patr\u00edsticos y de te\u00f3logos reconocidos y con los ocasionales pronunciamientos del magisterio de la Iglesia.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de la presencia de los grandes monumentos de las biblias pol\u00edglotas en las lenguas originales y todo el movimiento filol\u00f3gico que generaron, como la Complutense, de la que tambi\u00e9n tenemos presencia en nuestra Biblioteca Diocesana, nos encontramos con la importante cuesti\u00f3n de las traducciones b\u00edblicas a las lenguas vulgares, con toda la problem\u00e1tica que supusieren debido a las interpretaciones y anotaciones. Tambi\u00e9n ah\u00ed se presentan multitud de testimonios, sobre todo del largo proceso en lengua castellana, si bien no faltan referencias a otras lenguas de cultura a partir de los personajes m\u00e1s destacados.<\/p>\n<p>Los fondos de la exposici\u00f3n se han nutrido principalmente de la Biblioteca Diocesana de C\u00f3rdoba, procedente de la episcopal, con los procedentes de los diversos centros de estudio religiosos que existieron en la ciudad, singularmente los de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, y los de los Carmelitas Descalzos, en la Biblioteca que ha sido hasta hace poco de la Provincia de Andaluc\u00eda, y ahora es de la Delegaci\u00f3n o Zona correspondiente de la recientemente creada Provincia Ib\u00e9rica de Santa Teresa de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>En definitiva, una buena muestra de los or\u00edgenes de la \u00e9poca y cultura actuales y un aviso para la proyecci\u00f3n que queramos dar a nuestro futuro como cristianos y europeos desde nuestras ra\u00edces m\u00e1s profundas.<\/p>\n<p>Santiago M. Amer, t\u00e9cnico auxiliar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Francisco Javier Perea Siller (ed. y coord.) et alii, La Biblia y los humanistas. Un viaje a la cultura del siglo XVI [cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n], UCO Press. 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